Le prophète utilise simplement un langage poétique pour exprimer le cœur de Dieu envers son peuple allianciel. Mais ses paroles remettent en query l’idée que certains traits de caractère sont par nature féminins ou masculins. En tant que porteurs de son picture, les hommes et les femmes doivent refléter tous les attributs communicables de Dieu, et cela inclut le fait d’être nourricier. Tout d’abord, le titre « symbole des Apôtres » est quelque peu usurpé. On sait aujourd’hui que cette confession de foi ne date que des alentours du IIIe siècle, et et donc il n’a jamais été la confession de foi des apôtres.  
Le Père Tout-puissant  
La nouvelle traduction induit quelques changements dans les prières communes afin que la prière du peuple de Dieu soit plus exacte dans la formulation de la foi et conforme à la langue française. La foi chrétienne se reçoit et se transmet dans l’Église. On ne peut pas croire tout seul ni reconstituer le contenu de la foi par nous-mêmes. Ainsi, au second de notre baptême, de notre entrée dans l’Église, nous sommes invités à prononcer la Profession de Foi de l’Église. Elle proclame cette foi unique à travers les lieux et les âges par la proclamation du Symbole de la Foi. Pour le chrétien, croire en Dieu, c’est aussi croire en Celui qu’Il a envoyé Jésus-Christ, le Fils distinctive de Dieu.  
Credo  
« Dans la sobriété de ses éléments, le Rosaire concentre en lui la profondeur de tout le message évangélique, dont il est presque un résumé. En lui résonne à nouveau la prière je crois en dieu - comunidadeqm.marcelodoi.com.br - de Marie, son Magnificat permanent pour l’œuvre de l’Incarnation rédemptrice qui a commencé dans son sein virginal. Avec lui, le peuple chrétien se met à l’école de Marie, pour se laisser introduire dans la contemplation de la beauté du visage du Christ et dans l’expérience de la profondeur de son amour. Par le Rosaire, le croyant puise d’abondantes grâces, les recevant presque des mains mêmes de la Mère du Rédempteur. La nourriture qui nourrit le mieux est celle qui nourrit l'âme, automobile le corps a besoin de peu. Or l'âme a surtout besoin du contact de la vie de Jésus.  
Je Crois En Jésus !  
  
Comme le dit un autre Psaume (90) un jour est à ses yeux comme mille ans. Une picture pour dire que le temps n'est nullement une contrainte dans laquelle il serait prisonnier comme nous le sommes, nous les êtres humains. La Bible parle de lui comme celui qui a créé tout ce qui existe.  
  
Je crois en l’église une, sainte, universelle et apostolique, je reconnais un seul baptême pour le pardon des pêchés, j’attends la résurrection des morts et la vie du monde a venir, AMEN. Mais c'est ce même amour qui porte l'Église à se soucier constamment du vrai bien temporel des hommes. Ne cessant de rappeler à ses enfants qu'ils n'ont pas ici-bas de demeure permanente, elle les presse aussi de contribuer, chacun selon sa vocation et ses moyens, au bien de leur cité terrestre, de promouvoir la justice, la paix et la fraternité entre les hommes, de prodiguer leur aide à leurs frères, surtout aux plus pauvres et aux plus malheureux. L'intense sollicitude de l'Église, épouse du Christ, pour les nécessités des hommes, leurs joies et leurs espoirs, leurs peines et leurs efforts, n'est donc rien d'autre que son grand désir de leur être présente pour les illuminer de la lumière du Christ et les rassembler tous en lui, leur unique Sauveur. Elle ne peut signifier jamais que l'Eglise se conforme elle-même aux choses de ce monde, ni que diminue l'ardeur de l'attente de son Seigneur et du royaume éternel.  
Dans chaque quartier de Paris, nous voyons un église, tantôt modeste, tantôt d’une grande beauté artistique.L’Église compte en elle des saints admirables, elle compte aussi des des hommes et des femmes qui font du mal, et son rôle est qu’ils changent de vie, entendent ce que Dieu leur dit et renoncent à leur conduite mauvaise.Si l’on respecte quelques règles simples, comme celle de prendre au sérieux son interlocuteur, de l’écouter jusqu’au bout sans s’énerver, et de dire vraiment ce qu’on pense, on peut dépasser nos peurs réciproques et vivre mieux ensemble.Ciel et terre sont remplis de ta gloire.Tu as fait l'homme à ton image et tu lui as confié l'univers.Sans te lasser, tu viens à notre rencontre.Comme à nos pères dans la foi, tu nous proposes ton alliance.Toi, Dieu de tendresse et d'amour, tu nous as donné ton Fils, ton unique,Pour qu'il soit notre sauveur.Cette église est le lieu où se rassemblent les catholiques.  
Ils accueillent ce cri de foi des premiers chrétiens et vivent une relation à Dieu dans la prière. Les enfants associent les articles du Symbole des Apôtres à des scènes bibliques et à des représentations. Ils sont invités à exprimer leur foi en un Dieu Père, Fils et Esprit. Ces versets touchants, qui montrent un côté tendre de Dieu, ne prouvent en aucun cas qu’il est notre mère.  
Si l’on respecte quelques règles simples, comme celle de prendre au sérieux son interlocuteur, de l’écouter jusqu’au bout sans s’énerver, et de dire vraiment ce qu’on pense, on peut dépasser nos peurs réciproques et vivre mieux ensemble. Si ce livre peut vous mettre sur cette voie, il aura réussi son pari. La participation à une messe, un baptême, une occupation de foi, une affirmation sera l'event de prêter attention à la proclamation de la occupation de foi. Les enfants sont invités à observer la relation entre Pierre et Jésus. Ils découvrent que leur foi en Jésus est une relation de confiance. Les enfants découvrent l'origine du Symbole des Apôtres.  
Le Credo, ou Symbole des Apôtres est une confession de foi très connue qui est dite aussi bien par les catholiques que les protestants. Certains pensent que c’est l’essentiel de la foi chrétienne, et qu’il faut y croire textuellement. En fait, on peut prendre du recul par rapport à ce texte, même si on lui garde de la considération à trigger de son ancienneté. L'arianisme est également condamné à la fin du concile, Arius refusant de rejoindre les autres évêques.  
Nous croyons que l'Église, fondée par Jésus-Christ et pour laquelle il a prié, est indéfectiblement une dans la foi, le culte et le lien de la communion hiérarchique. Au sein de cette Église, la riche variété des rites liturgiques et la légitime diversité des patrimoines théologiques et spirituels et des disciplines particulières, loin de nuire à son unité, la manifestent davantage. Nous croyons que l'Église est nécessaire au salut, car le Christ qui est seul médiateur et voie de salut se rend présent pour nous dans son Corps qui est l'Église.  
Il est au début de la chaîne qui donne un sens à la vie del'homme.Je crois en Dieu le Fils, l'envoyé, le choisi. Celui qui n'en finit pas de parler une parole devie, une parole d'espérance, une parole qui ouvre des portes. Il est le compagnon, le frèreavec qui le pain se partage et devient plus que du pain.Je crois en l'Esprit, Dieu comme le Père et le Fils. Depuis le feu n'enfinit pas de s'embraser dans le coeur des hommes.Je crois en l'Église, celle qui s'ouvre à tous les vivants, aux plus puissants comme auxplus petits, qui germe dans l'attente, l'espérance. Celle d'un monde juste, vrai, qui fait cequ'il dit, ce qu'il proclame. Avec tous les prophètes, nous disons que le Vivant est dansl'Église pour toujours.  
Quelle est la prière de l'ange gardien ? Ange du Seigneur, mon fidèle gardien, à qui la bonté divine a daigné me confier, éclairez-moi, dirigez-moi et gouvernez-moi toujours. Amen. Mon saint Ange gardien, je vous salue et je vous remercie. Veuillez prier pour moi et prier à ma place dans tous les moments où je ne peux formuler mes prières.